何興華:傳統村落和傳統建筑保護首先要為村民著想

2022-03-01 作者:創始人 來源:創始人 瀏覽: 1 次

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“看了住房和城鄉建設部組織攝制的《中國傳統建筑的智慧》紀錄片,很高興,很欣慰。這部紀錄片我在初稿時就看過,印象深刻,修改后更精美了?!弊》亢统青l建設部計劃財務與外事司原司長、部科學技術委員會農房與村鎮建設專業委員會主任委員何興華微笑著說,“有時間希望再看一遍?!?/p>

1982年,何興華從建筑學專業畢業后分到機關工作,此后長期從事村鎮建設和城鄉規劃管理。在他看來,國內對于傳統建筑文化的認識在幾代人的努力下逐步提高:上世紀30年代,劉敦楨撰寫了《中國住宅概說》;上世紀60年代,原建筑工程部曾組織地方設計院對本地民居進行調查;上世紀80年代,中國建筑學會和原中國建筑工業出版社合作,邀請地方設計院整理已有成果,出版了一批地方民居專著。上世紀90年代開始,國家自然科學基金等開始出資研究傳統村落和當代生活空間的關系。1997年,根據何興華的建議,原建設部發出《關于歷史名鎮(村)申報工作的通知》,在全國征集歷史文化名鎮(村)。2010年后,住房和城鄉建設部聯合多個部門,對中國傳統村落、傳統民居展開了更詳細的調查。

從實地測繪個別民居到全面普查傳統村鎮,遺憾地發現大量傳統村落和傳統建筑隨著時間流逝悄悄消失。但何興華認為,《中國傳統建筑的智慧》紀錄片用影視手段對現存傳統建筑的生存智慧和建造技藝進行闡釋,在宣傳上產生了比以往更好的效果和更大的影響。

“一個國家對文化遺存的態度體現了文明程度,不同文明又有不同的展示方式?!焙闻d華說,在追求生態文明的今天反思工業文明帶來的問題,從農業文明時代形成的傳統建筑中挖掘智慧,實際上滿足了當代一種巨大的社會需求,這是人民群眾不斷增長的物質和精神文化需要的重要組成部分。他解釋稱,人類需要親近自然的生活、相對簡單的社會關系和穩定的心理預期,這是人們常說的“鄉愁”,是人類幸福體驗的重要來源。衣食住行中,“住”所表現的面最寬。傳統建筑的智慧體現在定居環境的選擇、人工環境對自然環境的適應或者兩者交融;體現在對資源的合理利用,因地制宜、就地取材;體現在與社會治理功能的結合,用人居環境服務于對社會秩序的追求。

何興華評價道,《中國傳統建筑的智慧》紀錄片以傳承和發展中華優秀傳統文化為目的,較好地反映了傳統民居建筑的整體特征和多樣性,實現了專業與普及的結合、語言與圖像的結合。同時,該紀錄片較好地處理了人與物的關系、生活空間與生產空間的關系、生存技能和藝術追求的關系,讓觀眾看到建筑這一物質環境形式具有影響和推動社會進步的作用,是留住鄉愁的重要方面,有助于大眾提高保護意識、產生保護動力。

中國傳統建筑的智慧遠比紀錄片所反映的多。何興華表示,從民居、建筑,到聚落、環境的關系,才能全面體現“家—國—天下”的中國人居傳統特點,強調“立意、相地、布局、營建、造景”等全過程以及可操作的實用的治理模式、天地人協調統一的大美的生活追求,值得不斷深入挖掘。

他由此建議,我國傳統建筑保護首先要在認識保護價值的基礎上,精細界定保護內容,更要在一定范圍內對建筑之外的更多要素實施整體保護。其次,明確保護責任,研究不同層級政府相關部門、村莊(社區)等自治組織、企業或投資者以及群眾如何分工。

“保護是全社會的事情,單靠一種力量很難做好,必須理順利益關系?!焙闻d華強調,與一般文物保護不同,傳統村落有人居住,涉及權屬問題。由于房屋所有權、使用權屬于農戶,修改權和交易權被保護者剝奪后,需要支付成本。同時,不可單純以城市人的眼光審視鄉土建筑。農民有自身特點和生活習慣,在保護過程中要注重試點引路,“要成為一名‘鄉下人’,為他們著想,才能保護好、利用好,最終達到活化目的?!?/p>

傳統村落和住宅建立在一家一戶、小農經濟、血緣關系基礎之上,是與農業文明、封建社會相適應的居住形態?!拔覀儸F在必須從滿足村民基本生活需要、改善村民居住條件的角度,研究如何更好地繼承和發揚傳統建筑文化?!焙闻d華最后建議。